引言
退休是生命歷程中一個重大的轉捩點，有人覺得它是一個大限，因為對上班一族來說，退休就是當自己的年齡到了某一個界限時便要下崗；屆時無論你的健康狀況或工作能力如何，你都要退出，因為這是你的僱傭合約裡所規定的聘僱終結。而這聘僱的終結將會帶來家庭經濟和日常生活模式的改變，所以很多人都不知如何去面對這一天的臨到，因而感到擔憂和無奈。當然，亦會有人十分期待這個終結，因為今後便不用每天營役地上班工作，當放下所有擔子責任後，便可以享受自由的生活，做自己想做的事了。所以有些人甚至會急不及待地，要求提早退休，引退下崗去。
不過很多已踏入退休的過來人曾表示，退休後的生活原來並不如我們在退休前所想象那樣簡單，讓人悠閒地過每一天。退休後生活轉變可能會帶來很多方面的衝擊，包括身體健康、自我感受和情緒、日常生活財政開支，以及生活中與家人的關係⋯⋯等。不過無論你喜歡與否，這一天都會臨到每一個人，所以我們不僅要好好地面對這一天，亦要好好地預備自己進入和適應這轉變，這包括正確理解退休及工作，以及兩者的關係，再從兩方面作出準備：一是內在方面（心理上）的預備；另一是外在方面（如工作、經濟、退休後的資產運用等）。這雖然需要很多的準備，但會幫助我們成功適應退休，是邁向黃金歲月關鍵的第一步。
聖經論述退休
利未人退休
聖經基本上沒有太多直接關於「退休」的教導，只有「安息」的觀念與實踐。不過有一處經文所記載的案例與近代退休安排相似，就是在民數記八章提及一個利未人滿五十歲後，便要停止處理與會幕有關的體力勞動。
耶和華曉諭摩西說：「利未人是這樣：從二十五歲以外，他們要前來任職，辦會幕的事。到了五十歲要停工退任，不再辦事，只要在會幕裏，和他們的弟兄一同伺候，謹守所吩咐的，不再辦事了。至於所吩咐利未人的，你要這樣向他們行。」(民八23-26)
這個專職人員退下來的個案，可幫助我們建立有建設性的退休觀念。這位退下來的利未人，仍是全職管理會幕的利未人弟兄，他沒有因此就被奪去所屬社群的身分，並且重要的是，他還是一個「利未人」，擁有參與社群的角色。其次，他可以選擇留在會幕幫助新一代的全職利未人，承擔看守會幕的工作。他仍有選擇工作的權利，沒有被限制不可參與任何與工作有關的活動，可見他的退並不是「全退」，只是轉換工作形式而已！
正如現今的牧師退休後，放下堂會的受薪工作，結束與堂會的僱傭關係，但他／她的身份仍是牧師，可轉換形式，以無償工作協助培訓下一代。同樣地，退休弟兄姊妹是堂會的重要資源。這樣說，絕不是要給他們壓力，硬要他們承擔某特定崗位，而是鼓勵及賦權他／她們繼續發揮所長，或發展新的事奉角色，好使他／她們的豐富經驗能承傳給下一代。
退休與安息
多年前，筆者與兩位資深牧者午膳，他們已退休，筆者請教他們退休與安息的觀念有沒有相同之處。他們有點愕然，經思考及傾談後，認為可從安息的角度看退休。聖經中的安息是與工作有關，焦點在人的勞動。從屬靈角度，視人生進入另一階段，這階段是讓人從以往勞累的工作中歇息，便好像安息日的意義；六日工作，第七日安息。人生大半時間勞累工作，退休後開始一種新的生活形態，神給與平安，享受安息。
正確地認識和面對退休
退休不是不用工作，而是重新編整前面的工作
很多人會將退休與是否需要「返工搵食」（亦即經常性或全職投入有償工作）掛鈎，不過雖然退休可以是有償工作的終結，但那並非人生中所有工作的終結。倘若我們將工作定義為「價值的創造」的話，那麼工作除了是有償外，亦可以是無償的，例如消閒、學習、家庭和義務工作，它們同樣會創造價值，只不過這些價值並沒有像有償工作下所創造的價值那樣，可以在職場中轉移另處，從而換取收入。沒有有償工作的退休生活中，我們會有更大的空間來安排那些適合自己的活動和其他工作，這樣的生活一樣可以活得充實和有意義。
退休不是失去自我價值，而是重塑生命的意義
一直以來，一般人都會用全職有償工作（職業）來肯定自我身份和奠定自己的社會地位，亦會用工作的成果（包括從中的收入），甚或用工作過程中所擁有的權力（或所享用的特權）來確立自我價值。倘是這樣的話，那註定會在退休下崗後人走茶涼，物是人非而感到失落。然而人的價值不是在於我們創造了甚麼和擁有了甚麼，而是我們本身就是神的創造，亦是被祂所擁有；這種自我價值是不會因下崗而失去，反之在透過退休而帶來新的時間運用模式和人生方向上的選擇，給我們開拓更寬闊的人生空間，去從事一些用得著我們仍有的恩賜、才幹、經驗的工作（或許是義務工作）；又或者嘗試一些過去很想做卻未能做、未敢做的事情；這一切都是我們重塑人生意義的好機會。
退休雖可能是賺錢不再，但無損生活質素
除了像一些退休政府公務員那樣，可以定期從僱主領取退休金（俗稱「食長糧」），否則退休是意味著再沒有工作收入。縱然在退休前已預備退休的財政規劃，但基於可能認為自己擁有的財產有限，再加上很多不確定因素（例如生活指數高漲、自己的壽數和身體日漸老化），都會使退休人士節約用度。節約無疑會減少了高消費或豪華物質的享受，但在無須上班、應酬、打扮入時去見客戶等的情況下，很多昔日要配合工作身分和地位的個人必須開支，都變為不需要而節省下來。這改變會令退休人士在物質上，只需求簡單、舒適、實用，而不是尋求華麗、名氣、入時。另一方面，退休後的人生享受，很多時都會放在從前所忽略或無暇參予的一些嗜好和活動上，例如：發展個人興趣或運動、與家人或好友相聚、外遊遠足等，這都是非物質性的生活質素追求。
退休不是衰老無能，而是身體剛好踏入另一階段
上文提到「退休就是當自己的年齡到了某一個界限時便要下崗；屆時無論你的健康狀況或工作能力如何，你都要退出。」所以客觀上來說，我們並非因衰老無能而「被退休」，而是社會或我們的僱主在我們的年齡劃了一條下崗線。人的壽命有多長呢？按聖經「我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲」（詩九十10），按統計資料，現時港人的平均壽命，女性約87歲，男性約82歲。因此無論是60歲、65歲甚或70歲退休，這條下崗線剛好是劃在當我們的生命要進入後期階段的時候。一般人在生命的後期，身體會衰老，能力亦會漸減退。（當然亦有例外，因有很多退休人士下崗時，都是身壯力健、活力充沛的。）雖然這老化是自然現象，但退休人士若能好好留意自己身體的健康，都會令自己的退休生活過得更愉快。
（本文節錄自《金齡信徒再上路》之 退休規劃，頁12-16）
作者為中華基督教會馬灣基慧堂執事
日期：2024年1月31日（周三）
時間：9:30am – 5:00pm
地點：循理會賜恩堂
（九龍深水埗長沙灣道137-143號長利商業大廈6字樓）
【港鐵深水埗站A1出口】
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