「你們來，同我私下到荒野的地方去歇一歇。」(可六：31a，和修本)
這段日子，香港人正在處於紛亂中，教會好不了多少；教牧人員亦正面對教會前景的不確定，在牧養與帶領上，擔子不輕，更多時候是忽略自身的怠倦，實在需要適時調整事奉的步伐，休息再上路。
近日，拜讀畢德生的著作《靈魂的牧者：在紛亂的世代中，重新找回牧養的使命與呼召》，顧名思義，教牧就是牧養人們靈魂的牧者，「治癒靈魂就是以聖經為導向，並由禱告形塑的關顧，致力於照護個人或團體，無論是在神聖或世俗的環境中。從事治癒靈魂的工作，它是定意要在核心的事物上下工夫，專注於最根本要緊的事。」（頁78）
在這些日子，想到一些教牧(包括筆者在內)，在領導乏力和牧養張力中，正在疲累和耗盡的邊緣，受到大環境主導及別人的期望等影響，不知不覺間這份治癒靈魂的技藝於「當今牧師的例行工作已經離此何等遙遠。」(頁77)， 變得失色與倒退。
誠然，我們大概都知道，過於忙碌對自己不好，也明白不要被行事曆支撐我們生活的優次，問題是我們看得自己太重要了，又或人在江湖、身不由己，對不？
對於筆者而言，除了機構恆常事工，亦有來自不同宗派、機構及堂會的邀請，有講座、講道及營會等等，也會安排與不同教牧面談，或被找上門談合作，習以為常的口頭禪：「真係忙碌！」。畢德生在第二章〈不忙碌的牧者〉提醒我們，忙碌是否因為虛榮心作祟，為要證明自己的重要；其實也是懶惰，讓他人決定我該做什麼，而不為自己作出適切的決定。當然，這亦因為我們沒有看到真正關鍵的工作。
畢德生提出，禱告、傳道和傾聽才是他的關鍵工作。「禱告生活不是在匆忙中完成」、「我需要沉浸在經文裡」、「牧師的傾聽需要不忙碌的從容，即或只有五分鐘」。是的，若能看見關鍵之所在，「忙碌」而不忙亂，有助我們在閒話家常中，觸摸別人的靈魂。「選擇治癒靈魂，乃是决意要從事物的核心下手，在那個地方我們最像自己，我們的信仰和親密關係也在那裡滋長。」（頁84）
近一年多以來，筆者承擔起更重的責任之餘，工作量自然不會比之前少，在逐步調適當中，難免時有疲憊，但亦有得力的時候，問題是怎樣找到平衡與節奏，作關鍵之事。誠如畢德生所做，留有空間善待自己，禱告、閱讀和健步，從靜中得力。
來，讓我們在煩亂中，到曠野去，歇一歇！
作者為香港教會更新運動總幹事
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