港人喜歡跑步相信不用多說，不少教牧也愛上跑步；在面對時代轉變，承擔起牧養與領導的挑戰，實在需要保持身心社靈的健康，有力前行。
近幾年，黃志誠牧師(Dino)發起的「養生跑」在教內引起關注，他創立的「跑緣」結連起很多「同跑人」，透過他們身體力行的服侍，很多人從中得到牧養，傳揚上主奇妙作為。其實，筆者於十多年前已經認識Dino牧師，而廖嘉敏傳道(Carmen)則是神學院同窗，欣喜在這些年間聽到他們的發展，再次連繫。每一次接觸，加强了彼此認識，看到他們宣教範式的獨特與創意，令人眼前一亮。
左：黃志誠牧師、梁國全傳道、廖嘉敏傳道
跑出宣教路
閱畢《點止宣教咁簡單 ── 點止跑步咁簡單：養生跑》，驚嘆上主使用「跑緣」，成為宣教基地，結連跑友、街友及社區等人士，實踐在地宣教的模式。全書有四個篇章合共三十篇分享，以「點解」和「點樣」講述基督教超窮教會、café食肆及養生跑的關連，並不止於教你怎樣跑步的技巧(結合詠春和太極元素、「以意帶身、身帶四肢」等等），而是始創者Dino牧師怎樣經歷超過廿年牧會之後的宣教夢，以創新意念與手法，實踐福音的全人關懷。
筆者喜歡此書的整體編輯與文字，貼地有人氣，相信是Carmen傳道和整個團隊花了不少心思在其中！第一章是Dino牧師分享宣教與跑步創新等沿起。第二章雖然是講較多跑步等技巧，例如：〈點樣企得正？〉和〈點樣上落樓梯？〉，但是十分實用，使人躍躍欲試。第三章分享他們從握手開始接待一個又一個的露宿者，到後來跑出香港的奇妙之旅，非常精彩。第四章則以九個生命故事講述不同人與「跑緣」的相識，與上主的美妙相遇，各篇分享都是娓娓道來，令人津津樂道。
走筆至此，「跑緣」使我想起邁克‧福斯特(Michael Frost)《有身體的教會》，作者所論述的部分內容正與此書的分享不謀而合，特別是第十三章〈採取道成肉身的姿態〉，把「到位宣教」(Mission-In-Place)視為一種靈性的操練，透過進入、紀律與操練、辨識、實驗性與創新。
此外，書中提及不少跑步要注意的地方 — 「放鬆、自然、平衡」等，正正提醒信徒的生命旅程如同朝聖之路，在已然未然(already but not yet)的路途上，「為主奔跑」不是沒有挑戰。我們如不放下個人的偏執與驕傲，只會舉步維艱，甚至適得其反。
奔跑不放棄
其實，聖經有不少地方論到「奔跑」，筆者想起畢德生牧師的著作《與馬同跑 ─ 16堂耶利米書精選課》，幫助我們思考認清召命的重要，「有一段著名的經文是關於耶利米被那些反對他的人弄得筋疲力竭，陷入自憐，就要向這種過早死亡屈服的光景。他聽到譴責的聲音：『所以，耶利米啊，如果你與人們在這場賽跑中累壞了，你憑什麼認為自己可以和馬賽跑呢？你若不能在風平浪靜的時候保持機警，當重重困難彷彿約旦河氾濫、排山倒海而來，將會發生什麼事呢？』(耶利米書十二5)」(頁29)是的，當我們只專注為自己而奔跑的時候，風雨中難免陷入迷亂，失去方向，就好像門徒因為在墳墓裡看不見耶穌而來的驚惶，他們在以馬忤斯的路上，「眼睛模糊了……臉上帶着愁容。」，而沒有想到「耶穌親自走近他們，和他們同行」(路廿四13-17)。
以賽亞書四十章30-31節讓我們明白，在不同人生的階段，我們有自己的籌算，但神偏偏要我們在困倦中學習等候，磨練我們的耐力，體會祂美好的旨意，如經文所言，「就是年輕人也要疲乏困倦，強壯的也必全然跌倒。但那等候耶和華的必重新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」
以「奔跑」形容門徒跟隨耶穌的成聖之路，不能不提使徒保羅的勸勉，他在受困的日子，提醒腓立比信徒要認定目標、為誰而跑，各人有自己要奔跑的路「忘記背後，努力前的，向著標竿直跑……我們達到了甚麼地步，就當照這個地步行。」並且，保羅在人生行到將盡的日子，仍能豪情壯語：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，該信的道我已經守住了。」確實，我們在這條信仰跑道遇到困乏和疲累，當盡的責任是「打過」、「跑盡」與「守住」，「靠著愛我們主，在這些的事上，我們已經得勝有餘了。」
結語
人生如跑步，緩急有時，怎樣掌握節奏與技巧而跑得合宜？我們可有從跑步與聖經中有所感悟？相信，這正是Dino牧師常掛在口邊、且語重心長地分享：「為主奔跑！」
「所以，既然我們有這許多見證人如同雲彩圍繞著我們，就該卸下各樣重擔和緊緊纏累的罪，以堅忍的心奔那擺在我們前頭的路程，仰望我們信心的創始成終者耶穌。」(來十二：1-2a，《和合本修訂版》)
作者為香港教會更新運動總幹事
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