面對香港教會前景，筆者相信教內教牧與信徒樂觀的較少，悲觀的較多。在目前習權年代，政治正確左右了常識與判斷，本港教會於此惡劣形勢下如何應對，確實沒有簡單的標準答案。

　　面對不確定的未來，教會不應放棄其異象與使命；然而教會要反思過往賴以成功的模式與策略，繼續照做，可能不合時宜。任何堂會、機構、差會與神學院等發展經過廿年或以上，必會出現「組織老化」(失掉彈性、行政官僚)、「聚會疲化」(失掉原先吸引力、掙扎求存) 等現象。堂會要發揮影響力，必須更新其事工文化，創造空間，才能不斷向前成長。

事工要鬆綁

　　過去穩定的年代，堂會事工可以保持不變，然而現今急變的時勢，堂會體制與事工若過度繁忙，沒有空間，就不能作出適當調動，回應突發的需要與挑戰。試想想，堂會事工行事曆聚會排得緊密，教牧與會眾疲於跟著聚會走，哪有空間應對突發而來的事件 ?

　　不少事工與聚會原意甚好，但隨著年日發展，已失卻其異象，領袖明知事工已失效，但礙於面子與人情，不敢結束有關事工與聚會。明智的領袖，知道任何事工與聚會形式(非指崇拜)有其中止的時刻。堂會倘若不刻意除掉若干事工與聚會，就沒有容量來承載新生的事工與聚會。團契生活不會中止，但相交的形態，可透過小組、敬拜隊或詩班、使命小組與導師會等不斷更新。

　　有些堂會於其內部組織，不斷因應事工增多而加添部門，形成科層化結構，結果是架構龐雜，常常出現議事人多，做事人少的景況。簡化組織與會議，乃是領袖要重新學習；領袖改變其「事事關心、樣樣控制」的心態，強化溝通，建立信任，決策與執行便能暢順。

　　堂會要有效回應時代，領袖於事工規劃要有遠見與智慧，減少「不必要」事工消耗信徒可支付的時間。我們想像會眾一星期內平均只有兩節時段參與堂會聚會，我們要思考怎樣善用會眾付出的時間與恩賜。假如堂會事工繁忙，信徒同樣忙碌，疲於應付大小聚會，不利於靈命的培育。筆者預見堂會會眾老齡化，參與事奉人手會短缺，年輕一代不喜歡做上一代喜愛的事工與聚會。堂會體制與事工，若不及早鬆綁，只會限制事奉人手，自做困局。

活力能自發

　　初期教會於羅馬社會產生震撼的影響力，不是基於教會領袖有精明計劃，良好的行政管理，從而成為成功堂會。相反，初期教會及其後歷史，大多不是領袖銳意門訓、直奔標竿，就能產生國度影響力。

　　Michael Green於 Evangelism in the Early Church 指出基督徒群體外展佈道的成功，就是自發的活力。學者 Rodney Stark 於 Cities of God 也有相同的觀察。教會能發揮使命，就在於有一群委身於福音使命的群眾，不畏外界的敵對勢力，自發地隨時隨地與別人分享信仰。福音的大能，正反映於此種由下至上的自主自發力量。

　　可惜的是就筆者觀察，不少華人堂會事工文化與此相反，堂會領袖過度用心為會眾安排了各式各樣的聚會，信徒需要差不多樣樣照顧。過度照顧的牧者，如同直升機家長一樣，「專業主義」間接造成信徒只會倚賴堂會與領袖的不當心態。面對前面日子，宗教控制必會加強；我們要培育是一群不倚賴有型堂會(如建築物與事工組織等)與專業教牧，也能自主與其他信徒一起聚會敬拜，自發與別人分享福音，自身透過讀經、祈禱、閱讀與退修，餵養個人靈性。

　　領袖要培育一群獨立自主的信徒群體，這些信徒不是否定現存堂會組織，乃是知悉與辨識有形堂會的限制。不少人對潘霍華的「去宗教化的基督教」(Religionless Christianity)有所誤解，他其實指出當時建制教會的限制，只有認信基督的群體走出倚賴心態，才能邁向「為他者而活」的成熟。

　　「上帝正在教導我們，我們生活為人，可以不要靠賴他。與我們同在的上帝，就是離棄我們的上帝。…… 這就是基督教與其他宗教主要不同之處。人的宗教意識使他在痛苦時去仰賴世上有力的上帝，以上帝為救星。聖經卻指引他去尋找一個無能無力和受痛苦的上帝。唯有受痛苦的上帝才能幫助人。我們所描述的已成長了的世界，是在於放棄了對上帝的錯誤觀念，且準備為聖經所指示的上帝而戰鬥；上帝以祂的軟弱去征服世界的強權。」(《獄中書簡》，141頁)

力量可匯聚

　　本港教會擁有不少資源(如人才、物業房產、醫療、社會與教育服務等)，然而宗派山頭林立，要凝聚力量，確實不易。廿年前，三十年前，不同領袖可以坐下來，一同討論教會整體面對的挑戰。「香港教會更新運動」昔日曾作此平台交流角色，但今非昔比，已不能作此聯繫中介。

　　當宗派與機構領袖各自忙於經營本身事工，各自精彩卻不能匯聚，造成資源不斷浪費於相同與類似的事工，或只能產生零散火花，未能結合力量，集中火力，締造深遠的果效。

　　Malcolm Gladwell於《引爆趨勢》(The Tipping Point) 指出「關鍵少數人」(Law of the Few)，團結一致，能發揮 「黏結作用」(Stickiness Factor)，再配合「處境的力量」(Power of Context)，可使細小行動達成重大影響。

　　教會面對前景，若不走出本位，只求樹身自保，卻不關注森林火勢，同樣是難以倖存 ! 是時候，重建有共同心志領袖之互信，意見與取態不同不是問題，重要是明白與體諒，可溝通便要溝通，否則各自孤立，更易被擊破 !

結語

　　筆者期盼教會事工要鬆綁、活力能自發與力量可匯聚，作為堂會應對當前形勢的挑戰。