本週評論：堂會要正視性騷擾事件
近日發生於某堂會有牧師被揭發性騷擾女信徒事件，再加上協進會性別公義促進小組公布教內性騷擾研究報告，自然引發教內外的高度關注，輿論譁然。 本港1,287間華語堂會，聚會人數30萬，現累積舉報個案55宗，反映問題是大或小，筆者不在此評論。筆者常見教會領袖對「教內性騷擾」事件漠視...
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2020年10月22日
本週評論：重建「勉導同行」關係
當今全球華人教會面對的嚴峻挑戰，就是青少年或「信二代」出走教會的現象。過往十年，部分堂會(特別是香港)過度重視「分齡牧養」，形成堂會會眾有意與無意之間把兒童與青少年分隔出去。堂會下一代需要有同一世代的友伴，但同樣需要與較為成熟的成年與金齡信徒結連；「勉導同行」(mentor...
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2020年10月22日
本週評論：辨識「非」政治化與「去」政治化
常有教會領袖憂心，當教牧與信徒過度參與社會運動，或熱切討論社會課題，就會帶來教會「政治化」。筆者更不下數次於不同場合，親耳聽過一些「倒果為因」的謬誤，認為「雨傘運動」導致中央打壓內地教會的言論。這些教會領袖完全漠視習近平全權管治下的新政作風，天真地以為躲在堂會內就能求存自保...
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2020年10月22日
本週評論：在撕裂世代中跨代同行
筆者早前出席「黃金時代」的高峰會議，參與「跨代共融」論壇，來自不同地方的講者分享其研究，顯示環境與活動的設計有助代際間建立共融的生活。透過跨代活動設計(Intergenerational Contact Zone)，例如跨齡遊樂場及iphone...
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2020年10月22日
本週評論：不要失去他們
香港教會老齡化，退休信徒日增，青少年流失嚴重，若未能找到行動對策，令人擔憂不少教會將出現「只有一代的信徒」。 近十年來，在北美等地方陸續發表有關青少年流失的研究，發現他們的年齡介乎19至29歲。心理學教授Jeffrey Arnett稱此階段是成年初顯期(emerging...
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2020年10月22日
本週評論：全面管治下的香港基督徒質素
筆者選用一節經文與各位分享，以弗所書四章15節 :「惟用愛心說誠實話。」思高聖經譯本 :「反而在愛德中持守真理」。 這段日子，習大人全面管治下的中國與香港，這樣說不大正確；應說 : 習主席英明領導下的祖國與特區香港，才合乎教育局標準。現今政治取向等同真理，假話謊言充斥，在此...
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2020年10月22日
本週評論：活出佈道的生命
時代逆轉，一些教會事工已不合時宜，我們需要審時度勢，作出調適。近年，教內因大型佈道事工爭議不休，力量變得分散與各自為政，呈現分化危機。 為什麼舉辦大型佈道會出現前所未有的分歧？為什麼青少年出走教會現象越發嚴峻？為什麼今天難以凝聚教牧領袖，關注當前牧養危機？為什麼教牧退休潮來...
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2020年10月22日
本週評論：我們的母語不是謊言
「後真相」年代，半真半假資訊隨處可見，有政府官員更反智地以「政治正確」代替「常識判斷」。當在上掌權者不斷以謊言作洗腦式教育，我們有責任辨識與斥破，尊重真理，敢說實話。 聖經十誡的第九誡清楚教導我們：「不可作假見証陷害人。」（出廿16），史密德（Lewis...
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2020年10月22日
本週評論：劣勢下教會的應變
面對香港教會前景，筆者相信教內教牧與信徒樂觀的較少，悲觀的較多。在目前習權年代，政治正確左右了常識與判斷，本港教會於此惡劣形勢下如何應對，確實沒有簡單的標準答案。 面對不確定的未來，教會不應放棄其異象與使命；然而教會要反思過往賴以成功的模式與策略，繼續照做，可能不合時宜。任...
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2020年10月22日
本週評論：「後繼一族」振作吧！
近年，因著迎接繼任浪潮，教會急於部署尋覓接班人，各宗派陸續於內部作出調查，了解教牧人員於未來五至十年的退休情況，制定對策。 無疑，選拔繼任人是管理層的重要職責，年屆57歲的蘋果行政總裁庫克（Tim Cook）被問及繼任人的問題時表示，最終將其責任交給其他人，將成為最重要任務...
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2020年10月22日
本週評論：希律威權下的教會
聖經使徒行傳第十二章是很獨特的一章，表面看來好像與耶穌群體的使命無關，或焦點在於使徒彼得戲劇地逃離監獄；然而細看經文脈絡，不難了解路加以曲筆點出上主國度使命勝過世間的威權。 經文起首，路加簡潔地描述希律亞基帕一世威權下的教會情景...
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2020年10月22日
本週評論：辨識陰間與地獄
按照教會傳統，耶穌於受難日(星期五)死亡，第三日(主日)肉身復活，基督的靈魂於身體死亡後，這段時空去了哪處 ? 一直以來，學者之間有不同見解；即或堅信聖經權威的教牧與信徒，對「耶穌降至陰間」也有相反意見與立場，神學詮釋差異，並不因此構成教義非正統即異端。筆者相信聖經有關天堂...
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2020年10月22日
本週評論：廢除權勢的十架
進入聖周，基督徒思念離不開耶穌與十架；十架代表我們信仰的核心。斯托得(John Stott) 於其經典《當代基督十架》(The Cross of Christ)，詳盡闡釋十架的不同意義 : 赦免問題、償付罪債、神親自代替。十架為我們帶來了罪人的拯救、上主的啟示與邪惡的征服。...
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2020年10月22日
本週評論：受審判的彼拉多
預苦期間，默想彼拉多與耶穌之間對話 (約十八28至十九16)，從人眼界是執政者彼拉多對耶穌的審判，然而從神的視域，卻是彼拉多於歷史時空中不斷被審判。教會於主日崇拜一起認信〈使徒信經〉時，必會提及耶穌「在本丟彼拉多手下受難」，耶穌是死於彼拉多手下的政治犯。...
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2020年10月22日
本週評論：香港教會與社區發展
回顧歷史，香港教會較多關注社區發展，乃與政府因應大量內地移民湧入，居住問題急待解決，從而有新市鎮的開拓 : 表1 估計有近400萬人口居住於不同時期發展的新市鎮當中，佔香港整體人口一半以上。從數據反映，堂會數目的增長，反映於不同宗派與獨立堂會把握時機，配合政府的新市鎮發展策...
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2020年10月22日
本週評論：省察「疏忽之罪」
「最慈悲的上帝，我們承認在思想、言語和行為上，常常得罪了你；應做的不做，不應做的反去做。我們沒有盡心愛你，也沒有愛人如己。現在我們痛心懊悔，求你憐憫我們，為了聖子耶穌基督，饒恕我們的以往，扶助我們的現在，引導我們的將來；使我們樂意遵行你的旨意，歸榮耀給你的聖名。阿們。」...
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2020年10月22日
本週評論：辨識堂會的層次
馬牧繼備受好評的《堂會確是一間有限公司。》之後，把網絡發表文章重新整合為《不做堂會奴隸，成為基督身體》。只看書名，馬牧是否語不驚人死不休，故意低貶教牧為「廟祝」、甚至譏諷為「堂會奴隸」? 無論網絡或印刷媒體，評論教會的文章甚多，有些文字確實吸引眼睛，內容多論盡或鬧爆堂會的不...
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2020年10月22日
本週評論：後葛培理年代之福音運動
誰也想不到一位來自美國北卡羅萊納 (North Carolina)查洛特鎮(Charlotte)的農家子弟，改寫了全球福音運動的發展。這位長子比利葛培理(Billy Graham)，沒有繼承父業務農，反而70多年來主領過400次福音盛會，撒下福音道種遍及185個國家二億一千...
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2020年10月22日
本週評論：永不過時的「巴門宣言」
1934年5月29至31日一群德國牧者於巴門(Barmen，又譯巴冕) 舉行認信會議，面對當時第三帝國的威權將至，草擬及發表「巴門宣言」，重申聖經真理，並以此教導信徒辨識時勢。整分宣言頗長，8.1至8.9為時局分析，而8.10.1至8.27為精華所在。筆者不懂德文，參考英譯...
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