本週評論：勸教會領袖於政治爭議的「不作為」
今時今日，作宗派或堂會領袖，確是一件困難的服侍；筆者也曾坐於這些位置，明白這類義務而要付出心力與時間，對不少教牧同工與信徒領袖，過高的要求與期望並不合理。身處於政見對立的社會，宗派與堂會確實難以「事事表態、務有立場」，因為本身決策與議事機制多未能即時回應，因而教會領袖(泛指...
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2020年10月22日
本週評論：走進社區的堂會
活出生命結連 近年來，香港教會談及有關「結連」- 生命結連、彼此結連及網絡結連，大家似乎意識到，整個社會正在面對失連的狀態，不論是政治、社會、社區、家庭、青少年及老人家，找不到緊扣和結連的地方，心靈飽受困擾。克萊布博士（Larry...
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2020年10月22日
本週評論：移植模式的關鍵因素
縱觀聖經的教會描述，不是劃一整齊，乃展示著多樣差異。有些教會領袖稱為「長老」(徒廿17；提前五17)；也有些稱為「監督」(提前三1-7)。保羅吩咐同工提多於克里特設立領袖，同時稱為「長老」(多一5) 及「監督」(多一7)。...
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2020年10月22日
本週評論：體制權力的傲慢 (下)
三種回應 面對權力的傲慢，我們通常有三種回應方式 : 視而不見、奉命行事、智慧應對。 1. 視而不見 筆者於書序 :「在公在私經歷不少教會衝突故事，然而一旦事件過後，各方當事人卻假裝事件不曾發生那樣，組織運作一切如常，往往解說事件只是個人與個人之間的恩怨，純屬個別事件。但這...
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2020年10月22日
本週評論：體制權力的傲慢 (上)
今晚(2016年10月11日)不是控訴會，要指證誰是誰非，也不是新書《在邊緣處，恩典留痕》發佈會，雖然孫牧新書會場內有得賣，我個人認為重要是與各位愛教會的牧者信徒，一起思考現今教會體制權力的問題。華人教會的組織體制，發展至今，呈現不少問題值得我們認真思考。當基督新教批評羅馬...
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2020年10月22日
本週評論：求真求是見寬容
《在邊緣處，恩典留痕》是一本難得的著作，因為今時今日在教會「江湖」(借用武俠小說而非黑社會) 講真話，衝著所謂名望、權力、傳統，後果通常是「真性情」的教牧或信徒被排斥、被打壓與被抹黑。 我與孫寶玲牧師不熟，多從他的著述一睹牧者風範，08年網誌事件引發風波；從媒體與浸會中人略...
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2020年10月22日
本週評論：雨傘運動兩周年分享
兩年前，我們一班教牧同工，為了響應佔中三子「請飲」行動，組成「教牧關懷團」(2014年9月22日)。那天(9月28日)剛好是主日，催淚彈引發79日的雨傘運動，很多意外把原來部署打亂了，我們只好隨機應變。 我們於金鐘設立一個街站，骨幹有二三十位，參與人次超過百位教牧與信徒。有...
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2020年10月22日
本週評論：堂會怎樣應對抽籤的政治？
香港基督教協進會於2016年9月20日向外公布教內選委10席產生方式，以抽籤方法進行；一旦成為1200名組成選舉委員會之委員，明年3月26日就可以投票選出第五屆特首。 筆者同意抽籤方法較為可取，但不贊同協進會把提名方式分為四種 :...
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2020年10月22日
本週評論：社交媒體與牧養
引言 「社交媒體」(social media) 這個名詞，至今仍未有統一的中譯，有譯為「社群媒體」，或指為「社會媒體」。資訊流通一方面使我們與人交往更方便、更快速；另一方面我們同時又面對私隱受侵的更大風險。無論教牧喜歡、討厭或懼怕這些工具，我們所牧養的信眾正廣泛使用這些媒體...
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2020年10月22日
本週評論：新思維與舊操作 - 第九屆世界華人福音會議見聞
筆者先後參與假吉隆坡(第六屆)、澳門(第七屆)、印尼峇里(第八屆)，與這趟於臺北舉行第九屆世界華人福音會議 (8月22至26日)。有來自70多個地區1400多位與會者(其中香港赴會者超過200位)，聚首一堂，商討主題「國度．榮耀．使命 -改變為基督」(The Glory...
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2020年10月22日
本週評論：牧養初職信徒
當前本港堂會面對牧養挑戰之一，就是引導就讀大專青年至初職不超過5年的信徒，能繼續持守信仰，與其他信徒結連，並委身於國度使命。近十年來，本港就業市場已有極大轉變，堂會的成年父母要「去學」(unlearn) 原有觀念，才能接受新生代截然不同的工作態度。 職場的轉變...
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2020年10月22日
本週評論：堂會中立與選舉政治
面對9月4日立法會選舉，堂會領袖要保持政治中立，堂會於崇拜報告鼓勵信徒投票，盡地上公民責任是合宜的。 《2014香港教會普查數據集》反映04年(04年立法會選舉)與09年(08年立法會選舉)分別有40.8%及51.9%堂會有這方面參與，而2014年(12年立法會選舉)卻明顯...
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2020年10月22日
本週評論：講壇的編排
筆者看牧養的職事，有聖道的宣講，才有教會的建立。當今本港信徒靈命不振，偏聽道而乏力行道，當中原因來自堂會教牧未能好好看守崇拜講壇。就筆者走訪不同堂會崇拜講道的觀察，不少堂會根本不重視崇拜講壇，這反映於事工主日過多，有些堂會一年內竟有數個「神學主日」，無非找神學院老師填補崇拜...
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2020年10月22日
本週評論：立法會選舉，我會怎樣投票 ?
9月4日本港立法會即將進行選舉，選舉管理委員會於8月2日確定有效的提名表格共148份，以行政手段粗暴地阻撓梁天琦等參選。筆者於 Facebook分享 : 「今天是香港選舉歷史黑暗的一天，政府用盡方法阻撓不同政治取向候選人參選，這是民主的倒退。我個人不贊成港獨，但更討厭獨裁的...
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2020年10月22日
本週評論：辨識整全使命
華人教會採用「國度使命」、「整全使命」或「宣教使命」這些名詞，有時指向同一內容，有時使命的內容可各有所指。不同地區的華人教會走在一起，共同探討「使命教會」，有牧者會理解為強化差傳事工，另一位則以為多關注社會議題及參與社會行動，便是使命的踐信了。若干誤解是來自華人教會領袖，拒...
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2020年10月22日
本週評論：揭示結構性不公義
基督徒肯定這世界每一個生命，不論貧富，皆是上主所創造，具有神的形像，有著天賦的尊嚴。本港中產信徒要接受貧窮不是罪惡，當然有部分是「志願而被動的貧窮」，如懶惰、有毒癮或賭癮等，這些就不能怪責政府與別人，乃是個人選擇而帶來的後果；同樣有有部分是「非志願的貧窮」包括傷殘人士、長者...
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2020年10月22日
本週評論：特首選委抽籤的政治
筆者對於協進會於2016年6月30日召開特別會員大會，議決來屆保留十席特首選委安排，不感意外。筆者有機會參與5月13日由協進會主辦的教會及機構領袖諮詢會，從與會代表發言所表達的取向，已預期會員教會及機構贊成的佔大多數。 任何組織的「投票政治」必是其持分者有其義務與權利，非協...
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2020年10月22日
本週評論：教牧與退修
耶穌的事奉，有忙碌的一面，也有刻意遠離群眾，退下來，安靜獨處時刻（可一35；六31）。教牧的事奉，同樣離不開耶穌留下的樣式。每位教牧要認識個人事奉的節奏，作工有時，休息也有時，才能保持健康而持久的事奉。 按筆者接觸教牧的觀察與交往，香港社會的節奏急促，新議題不斷湧現，社交網...
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2020年10月22日
本週評論：教牧同工退休前的經濟規劃
當教會討論教牧同工退休安排時，多專注於領導職權的傳承，避而不談是教牧同工退休後的實際生活需要。有些年長的教牧同工因應所屬宗派、堂會、機構的規定，滿了60歲或65歲便要從職位退下來，但有著實際生活需要，就轉往那些沒有年齡限制的獨立堂會或機構繼續事奉。...
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